Kibutz: a comunidade socialista com papel-chave na formaçãosite da betnacionalIsrael:site da betnacional

Também se tornaram o berço da elite do bloco social-democrata progressista que durante décadas dominou a política, a sociedade e a cultura do país, sendo um viveirosite da betnacionallíderes políticos e militares, bem comosite da betnacionalintelectuais e artistas.

Além disso, foram criados por idealistas como comunidades rurais coletivas que combinavam o sonhosite da betnacionalestabelecer um lar para os judeus com a visãosite da betnacionalconstruir um mundo melhor.

Por fim, lançaram as bases da comunidade secularsite da betnacionalIsrael por representarem uma nova formasite da betnacionalser judeu, mais apegada à terra do que à religião.

Os membros dos kibutzim, os kibutzniks, incorporaram o ideal do sionismo, o movimento político surgido no fim do século 19 que defendia a ideiasite da betnacionalformaçãosite da betnacionalEstado Nacional que abrigasse os judeus na Palestina: cidadãos fortes, agricultores qualificados e soldados corajosos, livres do medo e da agitação da diáspora.

Embora os kibutzniks nunca tenham representado mais do que uma pequena percentagem da população israelense, foram indispensáveis na formação do tecido social do país.

Sua influência foi enorme e seu legado fundamental.

A utopia

Os kibutzim nasceram baseadossite da betnacionalum princípio: cada umsite da betnacionalacordo com suas capacidades, cada umsite da betnacionalacordo com suas necessidades.

O primeiro kibutz foi fundadosite da betnacional1909,site da betnacionalterras adquiridas pelo Fundo Nacional Judaico ao sul do Lago Kineret, então sob o controle do Império Otomano.

A Degania foi fundada por um gruposite da betnacional12 jovens imigrantes judeus da Europasite da betnacionalLeste que sonhavamsite da betnacionaltrabalhar a terra e forjar um estilosite da betnacionalvida alternativo que trouxesse igualdade real e conferisse à vida quotidiana um significado especial.

Este kibutz era diferente dos assentamentos agrícolas judaicos anteriores por usar o voto majoritário para tomar todas as decisões. Na sequência, outros kibutzim foram criados seguindo seu exemplo.

Neles todos os membros eram iguais, todos faziam tudo e tudo pertencia a todos, até presentes pessoais, que eram dados para usufruto da comunidade.

O trabalho era um valorsite da betnacionalsi, e o conceitosite da betnacionaldignidade do trabalho elevava qualquer trabalho.

As tarefas eram rotativas: quem era administradorsite da betnacionaltodo o kibutz num dia, lavava a louça no refeitório comunitário no dia seguinte.

Segundo o idealsite da betnacionaligualdade econômica completa, os membros do kibutz comiamsite da betnacionaluma cozinha comunitária, usavam as mesmas roupas e partilhavam a responsabilidade pela criação dos filhos, programas culturais e outros serviços sociais.

O centro da atividade era a agricultura.

Embora o ambiente fosse hostil, as terras muitas vezes desoladas e a água escassa, os kibutz tornou-se um empreendimento poderoso e tecnologicamente avançado no campo da agricultura.

Além disso, a partir das décadassite da betnacional1920 e 1930, alguns kibutzim passaram a se industrializar, fabricando uma ampla gamasite da betnacionalprodutos, desde roupas até sistemassite da betnacionalirrigação, mas especialmente alimentos processados, plásticos e metais.

Desde então, os kibutzim respondem por 33% da produção agrícola e 6,3% da produção industrialsite da betnacionalIsrael. Ambos os percentuais excedemsite da betnacionalmuito asite da betnacionalparticipação na população, que ésite da betnacional2,5%.

E politicamente?

Os kibutzim lançaram as bases ideológicas e estruturaissite da betnacionalIsrael, bem como do movimento trabalhista.

É por isso que o kibutz é considerado um dos principais pilares do Estadosite da betnacionalIsrael.

Crise existencial

Mas o mundo mudou e os moradores dos kibutzim não tiveram outra escolha senão aceitar a nova realidade.

Isso significou comprometersite da betnacionalmuitos aspectossite da betnacionalideologia.

Apesarsite da betnacionalessas comunidades nunca estarem isoladas do restante da sociedade israelense, as novas gerações não partilhavam das aspirações socialistas; não aceitavam abdicar dos interesses individuaissite da betnacionalprol dos comunitários.

Havia também quem considerasse o kibutz um bastião do secularismo contra a tradição, que se opunha à família tradicional e uma ideologia contra a propriedade privada.

Além disso, alguns imigrantessite da betnacionalcertas regiões consideraram degradante a ideiasite da betnacionalfazer trabalho manual.

Como panosite da betnacionalfundo, o governo trabalhista caiusite da betnacional1977, e Israel viveu hiperinflação e crises econômicas nas duas décadas seguintes.

Resultado: para muitos kibutzniks, não havia outra escolha senão mudar ou desaparecer completamente.

O que aconteceu então foi uma revolução social.

No início do século 21, 179 dos 270 kibutzimsite da betnacionalIsrael foram privatizados.

Embora seus princípios tenham sido esvaziados, eles não descartaram completamente asite da betnacionalideologia original.

Em vez disso, diferenciaram entre economia e gestão,site da betnacionalum lado, e comunidade,site da betnacionaloutro.

A nova geraçãosite da betnacionallíderes do movimento continuou interessada na responsabilidade social, mas não tanto no princípio da igualdade.

O pagamento diferenciado foi introduzido, a empresa comercial começou a operarsite da betnacionalacordo com parâmetros orientados pelo mercado, a gestão tornou-se profissionalizada e as estruturas comunitárias e empresariais foram separadas.

Mas,site da betnacionalvezsite da betnacionaleliminarem totalmente a propriedade pessoal, os membros dos kibutzim privatizados pagam ao kibutz uma taxa progressiva do seu rendimento,site da betnacionalmodo que a desigualdade social é menor do que no restantes da sociedade israelense.

A renda comunitária é usada para cuidar dos idosos, dos doentes e daqueles que não conseguem ganhar salários elevados, e também fornecem cuidados médicos, educação e cultura aos seus membros.

Essas mudanças deram sobrevida financeira aos kibutzim, tirando a maioria delessite da betnacionalum estadosite da betnacionalcrise e atraindo novos membros.

Enquanto isso, jovens israelenses inspirados pela ideiasite da betnacionalcomunidade do passado criaram novos modelos, como os kibutzim urbanos chamados irbutzim ('ir' significa cidade), nos quais os membros vivemsite da betnacionalcomunidadesite da betnacionaluma áreasite da betnacionaldesenvolvimento e trabalham para fortalecer a população.

E ainda há alguns que permanecem decididamente socialistas.

Um kibutz que manteve a abordagem coletivista tradicional que remonta ao início do século 20 é Be'eri, onde o Hamas, no dia 7site da betnacionaloutubro, matou maissite da betnacional120 dos seus 1.100 moradores e sequestrou vários outros.

Como uma reportagem da BBC News Brasil mostrou, um dos moradores assassinados é Celeste Fishbein-Zaarur,site da betnacional18 anos, filha e netasite da betnacionalbrasileiros.

O filósofo Martin Buber afirmou que o kibutz foi a tentativa mais impressionantesite da betnacionalvida comunitária: "uma experiência que não falhou."

Mas, com todas as dificuldades do final do século passado e as mudanças do início deste século, essa premissa é agora postasite da betnacionaldúvida.