'Tudobo yang ada freebetTodo Lugar ao Mesmo Tempo': filósofo analisa multiverso retratadobo yang ada freebetfilmes:bo yang ada freebet

Já nos serviçosbo yang ada freebetstreaming, séries como Dark e Ricky e Morty mostram conceitos parecidosbo yang ada freebetformas completamente distintas. Enquanto a primeira acompanha desaparecimentos misteriosos numa pequena cidade alemã, a segunda conta as aventurasbo yang ada freebetum avô cientista e seu neto por infinitas realidades e possibilidades.

Mas por que esse assunto ganhou um destaque repentino nos últimos anos? E como ele ajuda a entender e popularizar conceitos altamente complexos da física e da filosofia?

A BBC News Brasil conversou com o filósofo da ciência Osvaldo Pessoa Jr., professor do Departamentobo yang ada freebetFilosofia da Universidadebo yang ada freebetSão Paulo (USP). O especialista também é formadobo yang ada freebetfísica e tem um mestrado na área da física experimental.

Ao longo da entrevista, Pessoa Jr. avaliou como as teorias sobre o multiverso se desenvolverambo yang ada freebetdiferentes campos do conhecimento, e como a popularização desses conceitos influencia a sociedade —bo yang ada freebetforma positiva e negativa.

Confira os principais trechos a seguir.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Do pontobo yang ada freebetvista da física, o que são os multiversos?

bo yang ada freebet Osvaldo Pessoa Jr. - Eu diria que o multiverso é uma hipótese. Não há nenhuma evidência científica que indique diretamente a existênciabo yang ada freebetuniversos paralelos. Temos os conceitosbo yang ada freebetmultiversos da física e da filosofia.

No caso da física moderna, existe um problema teórico na áreabo yang ada freebetpartículas, que é o fatobo yang ada freebetque, se as constantes do universo fossem levemente modificadas — por exemplo, se a carga do elétron sofresse uma alteração mínima,bo yang ada freebet1% ou até menos — a vida já não seria mais viável.

Claro que tudo isso é discutível, e esse universo poderia ter vidabo yang ada freebetalguma outra maneira não conhecida. Mas, a princípio, parece que as constantes do universo estão ajustadasbo yang ada freebetuma maneira muito fina.

Como você explica o fatobo yang ada freebetque essas constantes são ajustadasbo yang ada freebettal maneira a ser possível ter vida inteligente no universo? Existem três explicações básicas. A primeira falabo yang ada freebetDeus, que criou o universo com as constantes ajustadas para existir vida inteligente. A segunda hipótese é abo yang ada freebetque não tem explicação mesmo. Esse é um dado bruto, as coisas são assim e não há muito o que especular sobre.

A terceira tentativabo yang ada freebetexplicar isso seria o seguinte: ora, e se houvesse um grande númerobo yang ada freebetuniversos paralelos, e eles brotassem como os galhosbo yang ada freebetuma árvore? A partir daí, poderíamos reconhecer que na maioria deles não haveria viabilidade para a vida, porque as constantes do universo variam aleatoriamente. Ou seja,bo yang ada freebet99% desses universos não haveria vida. Mesmo assim,bo yang ada freebet1% deles poderia existir vida.

É claro que a gente só vai poder fazer ciência num universo com condiçõesbo yang ada freebetter vida. Esse ponto do argumento é conhecido como princípio antrópico. Ele é meio óbvio, mas importante para a explicação funcionar. A gente sabe que faz ciência e tem vida inteligente no nosso universo. E o princípio antrópico diz que só num universo que permite a existênciabo yang ada freebetvida inteligente é que alguém como nós pode fazer ciência.

Então, a hipótese do multiverso, que é a terceira explicação para o ajuste fino das constantes, diria que existem muitos universos paralelos — e aqueles poucos que reúnem algumas condições têm vida inteligente, como é o caso do nosso.

Agora, tudo isso é hipótese e não tem nenhuma comprovação científica. Não se sabe nem se é possível fazer algum experimento para testar essas ideias. Ou seja, são discussões teóricas.

Temos também a teoria das cordas, que unifica vários ramos da física, mas ainda carecebo yang ada freebetevidências independentes. Essa teoria tende a favorecer um cenáriobo yang ada freebetmultiversos — inclusive, o Big-Bang nesse cenário não seria o começo dos tempos, mas configuraria uma continuidade.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - E como esses conceitos aparecembo yang ada freebetfilmes, séries e na cultura popbo yang ada freebetmodo geral?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - Da maneira como esses conceitos são propostos, eles não são muito interessantes para a ficção científica. Porque mesmo nos universos paralelosbo yang ada freebetque existe vida inteligente, ela vai ser algo totalmente diferente do que conhecemos. Se a gente quiser trabalhar com essa hipótesebo yang ada freebettermos literários, é mais fácil imaginar que temos nos confins da galáxia uma outra civilização parecida com a nossa.

A hipótese do multiverso da física não traz nenhum contexto novo para a ficção científica. Então,bo yang ada freebetsi, ela não desempenha uma função para a literatura fantástica — a não ser o fatobo yang ada freebetque é a física falando sobre esse tema, o que dá uma certa sustentação teórica.

Aliás, é curioso pensar que o misticismo quântico sempre apela para a ciência. Os adeptos dele dizem que "a física quântica diz isso ou aquilo". Ou seja, a justificativa científica desempenha um papel no misticismo, que é tão fantasioso quanto a ficção científica, mas tem outras intenções.

A diferença é que o misticismo se vende como verdadeiro e a literatura fantástica se entende como ficção.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Ou seja, do pontobo yang ada freebetvista da física, aqueles universos paralelosbo yang ada freebetque o mundo é praticamente igual e as pessoas são as mesmas, com algumas diferenças pontuais, não é possível?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - Partindo das hipóteses conhecidas, certamente isso não faz sentido algum.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - E na filosofia da ciência? Como os conceitosbo yang ada freebetmultiverso são abordados?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - No filme Tudobo yang ada freebetTodo Lugar ao Mesmo Tempo, vemos uma equipebo yang ada freebetanálisebo yang ada freebetcomputador que faz o mapeamento dos vários universos. Eles falambo yang ada freebetproximidadebo yang ada freebetuniversos. Essa ideia vem do David Lewis, um filósofo americano muito genial e um tanto "viajante" que trabalhava na Universidadebo yang ada freebetPrinceton, nos EUA.

Em filosofia, sempre se faloubo yang ada freebetmundos possíveis. Um autor que abordou isso foi Gottfried Wilhelm Leibniz, um cristão fervoroso que defendia a ideiabo yang ada freebetque,bo yang ada freebettodos os mundos possíveis, nós vivemos no melhor deles — apesarbo yang ada freebetnão parecer.

A ideiabo yang ada freebetque as coisas poderiam ter sido diferentes é razoável, faz parte do senso comum. Nosso cérebro é muito bombo yang ada freebetprever o futuro. A habilidadebo yang ada freebetconseguirmos antever o comportamento dos outros animais e das pessoas é um fatorbo yang ada freebetseleção natural. Em grande medida, evoluímos para prever o futuro. E essa capacidade também permite que a gente olhe para trás e pense: e se naquele dia eu não tivesse tratado mal aquela pessoa? Como estaria hoje?

Esse sentimento utiliza essa capacidade mental e cerebralbo yang ada freebetprever cenários futuros, mesmobo yang ada freebetrelação ao que aconteceu no passado. Esse é o chamado pensamento contrafactual,bo yang ada freebetque você imagina um cenário coerente que não aconteceu (por isso é contra os fatos), mas ele é plausível e há boas razões para acreditar nele. Ou seja, se eu tivesse tomado uma decisão diferente, as coisas teriam se desenroladobo yang ada freebetoutra forma. Nós conseguimos imaginar essas possibilidades.

E para nós, é natural pensarbo yang ada freebetpossibilidades diferentes, mundos possíveis e situações contrafactuais.

Bem, voltemos ao David Lewis e à décadabo yang ada freebet1960. Ele tem razões filosóficas e técnicas que o levaram a defender que esses mundos possíveis que a gente imaginabo yang ada freebetfato existem. Ele achava que qualquer mundo logicamente possível existebo yang ada freebetfato,bo yang ada freebetforma concreta. Um exemplo que ele dá: o mundo onde os asnos falam. Existe uma possibilidadebo yang ada freebetisso ser verdade? Sim. Então esse mundo existe.

É claro que essa teoria é muito difícilbo yang ada freebetengolir e pouca gente acredita nela. Mas ele defendia isso e influenciou a filosofia. Nessa análise, Lewis introduziu a ideiabo yang ada freebetmapeamento da distância entre os mundos. No filme, por exemplo, temos aqueles gráficos com bolinhas, que mostram quais são os universos mais próximos.

O que são esses mundos próximos? São aquelesbo yang ada freebetque há apenas uma diferençabo yang ada freebetrelação ao nosso. Então, naquele mundo específico está tudo igual. Porém, na horabo yang ada freebetque eu encontrei aquela pessoa e a tratei bem,bo yang ada freebetvezbo yang ada freebettratá-la mal, abre-se uma nova possibilidade. Você tem uma pequena diferença, mas há consequências desse ato. Ou seja, é um mundo diferente, apenas a um passobo yang ada freebetdistância do nosso.

Agora, posso imaginar um mundobo yang ada freebetque eu tratei bem a pessoa, porém escrevi um artigobo yang ada freebetjornal falando mal dela. Daí eu tenho duas diferençasbo yang ada freebetrelação ao primeiro universo. Então ele está um pouco mais distante. E por aí vai…

Outro elemento do filme que tem relação com a filosofia é a ramificação dos mundos a cada decisão que o ser humano toma. Ou seja, no momentobo yang ada freebetque decidi tratar bem ou tratar mal uma pessoa, segundo essa ficção científica, esses dois mundos passam a existirbo yang ada freebetmaneira paralela.

Essa ideiabo yang ada freebetque, no momentobo yang ada freebetuma escolha, o mundobo yang ada freebetque estamos se dividebo yang ada freebetdois vembo yang ada freebetum contexto da filosofia da física quântica. Ou melhor,bo yang ada freebetuma interpretação da física quântica que se originou na décadabo yang ada freebet1950 com o trabalhobo yang ada freebetHugh Everett.

Everett foi orientandobo yang ada freebetum físico bastante criativo chamado John Archibald Wheeler, que o incentivou a desenvolver algumas ideias. Elas estão baseadas no fatobo yang ada freebetque, na física quântica, todas as vezes que você faz uma medição com um aparelho, há o chamado "problema da medição ou do colapso".

Esse problema está relacionado ao fatobo yang ada freebetque o átomo que você está medindo se comporta como uma onda que se espalha no espaço. Na horabo yang ada freebetque se mede a posição desse átomo, você o obriga a aparecer num ponto bem específico. Então, aquela onda espalhada colapsa para um ponto, onde ocorre a medição.

Não há teoria que explique por que o átomo colapsabo yang ada freebetdireção a um ponto, e não para outro. Por que isso acontece? Existem várias hipóteses, mas nada comprovado. Esse é considerado um problemabo yang ada freebetaberto. As soluções que são dadas são interpretações, ou a filosofia da física quântica. São todas as hipóteses para as quais você não tem comprovação ainda.

Uma dessas interpretações, que é a do Everett, diz que o problema da medição pode ser resolvido porque, na horabo yang ada freebetque se faz a medição, você não precisa supor as razões para o colapso ter acontecido para um lado e não para o outro. Segundo ele, por que não pensar que as duas coisas acontecem ao mesmo tempo? Que dois aparelhosbo yang ada freebetmedição entrambo yang ada freebetsuperposição quântica?

E ele entende que, nesse caso, as pessoas que estão observando os aparelhos também entram numa superposição quântica, se transformariam numa espéciebo yang ada freebetonda e estariambo yang ada freebetdois estados ao mesmo tempo. Uma delas estaria vendo a partícula no detector um e outra observaria no detector dois.

O que ele notou é que esses dois ramos permaneceriambo yang ada freebetparalelo para sempre, sem a possibilidadebo yang ada freebetjuntá-los novamente.

Ele não usou a terminologia dos universos paralelos e se ateve à ideiabo yang ada freebetque os mundos estariambo yang ada freebetsuperposição quântica.

Para Everett, a ramificação quântica só acontece quando você faz a medição. Mas existem outras análises filosóficas que consideram que as ramificações desse tipo acontecem a cada segundo.

De novo, falamos apenasbo yang ada freebetsituações hipotéticas e é divertido ficar pensando nas consequências lógicasbo yang ada freebettudo isso. Mas não há nenhuma evidência científica a favor delas. A interpretação do Everett é uma entre várias, mas é legal que a literatura, o cinema e a ficção se inspirem nessas ideias e se preocupembo yang ada freebetmontar histórias lógicas e coerentes.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Essa temática do multiverso tem aparecidobo yang ada freebetvárias obras da cultura pop. Alémbo yang ada freebet bo yang ada freebet Tudobo yang ada freebetTodo Lugar ao Mesmo Tempo bo yang ada freebet , todos os filmes recentes da Marvel tratam sobre o tema, bem como as séries bo yang ada freebet Dark bo yang ada freebet e bo yang ada freebet Rick e Morty bo yang ada freebet . Na visão do senhor, por que esse assunto ganhou mais popularidade nos últimos tempos?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - Acho que a popularizaçãobo yang ada freebetideias filosóficas contribui para isso. A internet ajudou muito, inclusive na disseminação dos misticismos.

Você acessa a internet e vê vídeosbo yang ada freebetpessoas dizendo que a matéria é vazia e portanto o materialismo é falso e precisamos postular um espírito para animar as coisas. Esse tipobo yang ada freebetdiscurso, que vai da religião e da ideologia à filosofia, aparece muito na internet. E os alunos que vêm estudar física e filosofia já tem algum conhecimento prévio sobre todos esses tópicos.

O que a internet fornece é esse tipobo yang ada freebetespeculação que, como não se tratabo yang ada freebetalgo científico, que se baseiabo yang ada freebetevidência concreta, não há problema se a pessoa tem alguma ideia estapafúrdia e exagerada. Porque estamos num terrenobo yang ada freebetopinião sobre filosofia e metafísica.

Dentro desses tópicos, a divisão entre especialistas e não especialistas fica mais difusa do quebo yang ada freebetoutros campos da ciência. Claro que a gente separa entre indivíduos que têm mais ou menos base para falar daquilo. Mas todos podem especular e sugerir hipóteses.

Para resumir, as pessoas recentemente têm mais contato com as ideiasbo yang ada freebetmundos paralelos e acham bacana. E não dá pra dizer que é tudo besteira, pois são hipóteses discutidas no terreno da filosofia.

O segundo aspecto é que os cineastas estão cada vez mais valorizando uma consultoria por partebo yang ada freebetcientistas e filósofos. O filme Interstellar, por exemplo, apesarbo yang ada freebetalguns exageros, dá pra perceber que passou por uma consultoria séria e traz coisasbo yang ada freebetciência que estão representadas da melhor maneira possível.

Gostariabo yang ada freebetacrescentar que, ao longo da minha carreira, estudei o chamado misticismo quântico. Ele começa a ser disseminadobo yang ada freebetmeadosbo yang ada freebet1975 nos circuitos esotéricos a partir da Califórnia, nos EUA. E, ao longobo yang ada freebet15 anos, vai lentamente permeando diferentes instâncias da sociedade até que, nos anos 1990, se torna uma moda.

O que a gente observa é que o misticismo quântico tem altos e baixos. Ele estavabo yang ada freebetalta nos anos 1990. Porém, veio a crise econômicabo yang ada freebet2008. E um dos combustíveis dessa situação foi justamente o misticismo quântico, que postulava ideias como "o pensamento positivo é capazbo yang ada freebetalterar a realidade".

Isso incentivava as pessoas que trabalhavambo yang ada freebetempresas bancárias a emprestar muito dinheiro, sob a ideiabo yang ada freebetque o pensamento positivo faria tudo dar certo. No final, não deu e todo o sistema bancário ruiu.

Isso provocou um refluxo nesse campo e o misticismo quântico diminuiubo yang ada freebetintensidade. Agora, o interesse pelo tema começou a subirbo yang ada freebetnovo.

Talvez, essa modabo yang ada freebetgostarbo yang ada freebetuniversos paralelos que a gente encontra na cultura também esteja relacionada a esses altos e baixos.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Uma das teorias que circulam na internet sobre o maior interesse no multiverso aponta que esse fenômeno tem a ver com a própria realidade das pessoas. Isso porque nós assumimos diferentes "personas" nos diversos ambientes que vivemos — temos um determinado modobo yang ada freebetcomportamento nas redes sociais, outro no trabalho, um terceiro com amigos e familiares… Assim, viveríamos dentrobo yang ada freebetmultiversos distintos dentrobo yang ada freebetnossa própria realidade. Esse tipobo yang ada freebetanálise faz sentido?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - Eu acho que faz sentido. Esse fenômeno sempre aconteceu. Na minha infância, lembrobo yang ada freebetperceber quebo yang ada freebetalguns contextos eu era mais ou menos extrovertido. Mas acho que você tem razão ao apontar que, com a internet, isso se amplifica. Essa é uma hipótese interessante.

Outra ideia que se lança nesse momentobo yang ada freebetque a filosofia permeia nossa culturabo yang ada freebetmaneira mais intensa é abo yang ada freebetum mundo virtual. Por exemplo, o conceitobo yang ada freebetque talvez um ser humano possa pegar todas as informações que ele carrega no cérebro e recriar uma identidade no mundo virtual.

O que não é tão plausível assim é a tesebo yang ada freebetque, se eu for recriado no mundo virtual, eu voltaria a existir e ter consciência. Seria possível ter uma consciência independente do corpo, usando como base um computador?

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Assim como a física e a filosofia parecem influenciar a cultura pop, o caminho contrário também pode acontecer? Ou seja, a ficção científica tem o poderbo yang ada freebetmodificar teorias, hipóteses e pesquisas feitas por acadêmicos?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - A princípio, sim. Temos por exemplo os escritosbo yang ada freebetJules Verne no século 19, que tiveram alguma repercussão na ciência e na tecnologia. Essa conexão acontece particularmente na tecnologia, ou nas escolhas que os seres humanos fazem na horabo yang ada freebetdecidir estudar um assunto ou outro.

Com certeza, a ficção científica influencia as escolhas técnicas do ser humano. Se eu decido congelar meu corpo quando estiver prestes a morrer para ressuscitar daqui a 300 anos, por exemplo. Nós decidimos investir dinheiro nesse tipobo yang ada freebetcoisa. E geralmente essas ideias vêm da literatura fantástica.

Agora, não me parece que a ficção chegue a influenciar as hipóteses científicasbo yang ada freebetsi. Claro, devem existir casosbo yang ada freebetque isso aconteceu, quando algum cientista se inspiroubo yang ada freebetalguma história. Mas isso é algo mais limitado.

Já no caso da filosofia, há uma influência clara. Um filme como Matrix, por exemplo, desperta nos alunos um interesse maior pela filosofia. E os professores respondem discutindo mais sobre essas questões. Há um diálogo claro entre a cultura e a filosofia.

bo yang ada freebet BBC News Brasil - Dentro dessas discussões sobre hipóteses filosóficas, evidências científicas e misticismos, o senhor acredita que a popularizaçãobo yang ada freebetalguns conceitos científicos — como o multiverso — tem potencialbo yang ada freebettrazer benefícios ou prejuízos à sociedade?

bo yang ada freebet Pessoa Jr. - Abo yang ada freebetpergunta é sobre a exploração das ideiasbo yang ada freebetficção científica, e se isso é benéfico ou não. A princípio, eu diria que é benéfico. Principalmente quando a história é bem feita e tenta seguir uma lógica, com regras internas bem estabelecidas.

Isso desperta a nossa imaginação, o nosso pensamento lógico, e passamos a imaginar os mundos possíveis.

Por outro lado, uma coisa a ser examinada, e para a qual não tenho a resposta, é a conexão disso com ideologias fascistas e pseudociências. A ideiabo yang ada freebetTerra plana, por exemplo. Os terraplanistas passaram a levar isso a sério. Talvez a conexão com a ideologia aconteça aí: quando você pega cenários ficcionais e passa a defender que eles são reais. Aí você já está dando um passo para direcionar as ações das pessoas.

Se você diz que universos paralelos são reais e todas as vezes que você toma uma decisão o mundo se bifurca, isso pode mudar a vidabo yang ada freebetalgumas pessoas, com efeitos positivos ou negativos.

Talvez a questão esteja ligada à hipótesebo yang ada freebetque isso não passabo yang ada freebetuma ficção científica. Ou seja, no momentobo yang ada freebetque a pessoa passa a acreditar que aquilo é real, isso pode representar uma influência negativa da ficção na nossa cultura.