As irmãs afegãs que desafiam o Talebã cantando sob a burca :aposta loterias caixa internet

Esse vídeo foi publicadoaposta loterias caixa internetagostoaposta loterias caixa internet2021, apenas dias depoisaposta loterias caixa interneto Talebã assumir o poder, e rapidamente viralizou no Facebook e no Whatsapp.

Sem nenhuma experiência anterior com música, as irmãs - que usam burcas para não revelar suas identidades -, se tornaram um fenômeno musical.

“Nossa luta começou bem debaixo da bandeira do Talebã e contra o Talebã”, disse Shaqayeq (nome fictício), a mais nova da dupla.

Depoisaposta loterias caixa internetretomar o controle do Afeganistão, o Talebã levou menosaposta loterias caixa internet20 dias para implementaraposta loterias caixa internetvisão para o país.

Impor a Sharia (a lei islâmica religiosa) no dia a dia e restringir o acesso das mulheres à educação estavam entre as prioridades do grupo. As mulheres foram às ruasaposta loterias caixa internetCabul eaposta loterias caixa internetoutras cidades para protestar, mas foram duramente reprimidas.

“As mulheres eram o último raioaposta loterias caixa internetesperança que nós tínhamos”, diz Shaqayeq.

“É por isso que nós decidimos continuar nossa luta junto com elas e começamos a usar o nome ‘Última Tocha’. Já que não podíamos mais ir a lugar nenhum, decidimos começar um protesto secreto dentroaposta loterias caixa internetcasa”.

As duas logo lançaram outras músicas, que também cantaram usando burcas.

Uma era um poema famoso da Nadia Anjuman, escritoaposta loterias caixa internetprotesto contra a primeira vez que o Talebã tomou o poder,aposta loterias caixa internet1996.

Como eu posso falaraposta loterias caixa internetmel quando minha boca está tomada por veneno?

Minha boca é esmagada por um punho cruel...

Oh, pelo diaaposta loterias caixa internetque quebrarei a gaiola,

Me libertar dessa isolamento e cantaraposta loterias caixa internetalegria.

Depois que o Talebã baniu a educação das mulheres, Nadia Anjuman e suas amigas costumavam se encontraraposta loterias caixa internetuma escola clandestina, A Agulha Dourada, onde elas fingiam estar costurando, mas na verdade ficavam lendo livros. Elas também usavam burcas.

A mais velha das irmãs cantoras, Mashal (nome fictício) compara a burca a uma “gaiola móvel”.

“É como um cemitério onde os sonhosaposta loterias caixa internetmilharesaposta loterias caixa internetmulheres e meninas são enterrados”, ela diz.

"Esta burca é como uma pedra que o Talebã jogou nas mulheres 25 anos atrás”, complementa Shaqayeq. “E eles fizeram issoaposta loterias caixa internetnovo quando voltaram ao poder”.

“Nós queríamos usar as armas que eles usaram contra nós pra lutar contra as restrições que eles nos impuseram.”

As irmãs lançaram apenas sete músicas até agora, mas cada uma delas ressoou com mulheresaposta loterias caixa internettodo o país. No início, elas usaram letrasaposta loterias caixa internetoutros escritores, mas acabaram chegando a um pontoaposta loterias caixa internetque “nenhum poema podia explicar como nos sentíamos”, segundo Shaqayeq, e aí elas começaram a escrever as próprias letras.

Os temas das músicas são as limitações sufocantes que as mulheres sentem no dia a dia, a prisãoaposta loterias caixa internetativistas e as violações dos direitos humanos.

As fãs tem reagido postando suas próprias performances das canções nas redes sociais. Em alguns casos, elas também vestiram burcas, mas um grupoaposta loterias caixa internetestudantes afegãs vivendo fora do país gravou uma versão no palco do auditório da escola.

Isso é o oposto do que o Talebã queria.

Uma das primeiras medidas do grupo depoisaposta loterias caixa internettomar o poder foi substituir o Ministério dos Assuntos das Mulheres pelo Ministério para a Propagação da Virtude e a Prevenção do Vício. O novo ministério não apenas passou a exigir o uso da burca, mas também condenou a música por supostamente destruir as raízes do Islã.

“Cantar e ouvir música é muito nocivo”, disse Sawabgul, um oficial que apareceuaposta loterias caixa internetum dos vídeosaposta loterias caixa internetpropaganda do ministério. “Distrai as pessoas das orações para Deus… Todos deveriam ficar longe disso”.

Logo surgiram nas redes sociais vídeosaposta loterias caixa internetsoldados do Talebã queimando instrumentos musicais e exibindo músicos presos.

Enquanto Shaqayeq e Mashal continuavam lançando músicasaposta loterias caixa internetdentroaposta loterias caixa internetsua casa no Afeganistão, elas estavam correndo um grande risco.

Shaqayeq diz que ela passou muitas noitesaposta loterias caixa internetclaro pensando que o Talebã talvez conseguisse identificá-las.

“Nós víamos as ameaças deles nas redes sociais: ‘Uma vez que nós encontrarmos vocês, sabemos como tiraraposta loterias caixa internetlíngua daaposta loterias caixa internetgarganta’”, lembra Mashal.

“Nossos pais ficavam assustados sempre que liam esses comentários. Eles diziam que talvez devêssemos parar… Mas nós dizíamos a eles que não podíamos, não podíamos só continuar vivendo normalmente.”

Por segurança, as irmãs deixaram o país no ano passado, mas elas esperam voltaraposta loterias caixa internetbreve.

Sonita Alizada, uma rapper profissional do Afeganistão que agora vive no Canadá, é uma das muitas que têm admirado os vídeos da duplaaposta loterias caixa internetlonge.

“Quando eu vi duas mulheres usando burcas e cantando, honestamente comecei a chorar”, ela diz.

Ela nasceuaposta loterias caixa internet1996, o anoaposta loterias caixa internetque o Talebã chegou ao poder, e fugiu com a família para o Irã quando ainda era criança. Lá, a mãe quis que ela se casasse contra a vontade, mas ela encontrou seu caminho através da música. Como as irmãsaposta loterias caixa internet“Última Tocha”, ela vê nas mulheres que protestaram contra o Talebã um sinalaposta loterias caixa internetesperança.

Uma das músicas das irmãs se refere diretamente às manifestantes:

Sua luta é linda. Seu grito feminino.

Vocês são meu retrato quebrado na janela.

“A situação é muito decepcionante no Afeganistão agora porque nós perdemos décadasaposta loterias caixa internetprogresso”, Sonita diz. “Mas nessa escuridão, há uma luz que continua queimando. Nós vemos pessoas lutando usando seu próprio talento.”

A BBC também mostrou uma das canções mais recentes das irmãs para Farida Mahwash, uma das cantoras mais conhecidas do Afeganistão, com uma carreiraaposta loterias caixa internetmaisaposta loterias caixa internet50 anos e que se aposentou recentemente.

“Essas duas cantoras vão se transformaraposta loterias caixa internetquatro, depoisaposta loterias caixa internetdez e depoisaposta loterias caixa internetmil”, ela disse. “Se um dia elas subirem no palco, eu vou com elas mesmo que tenha que usar uma bengala.”

Em Cabul, a repressão ao ativismo tem se intensificado ainda mais no último ano, com as autoridades impedindo mulheresaposta loterias caixa internetrealizar manifestações e prendendo as que desafiam a proibição.

Uma das últimas músicas das irmãs é sobre ativistas mulheres que foram presas pelo Talebã e mantidaaposta loterias caixa internetcondições que a ONG Human Rights Watch descreveram como “condições abusivas”.

As ondasaposta loterias caixa internetvozes femininas

quebram fechaduras e correntes da prisão.

Esta caneta cheia do nosso sangue

quebra suas espadas e flechas.

“Esses poemas são apenas uma pequena parte do luto e da dor que carregamosaposta loterias caixa internetnossos corações”, diz Shaqayeq.

“A dor e a luta das pessoas no Afeganistão, e o luto que elas têm suportado sob o regime do Talebã nos últimos anos, não cabemaposta loterias caixa internetnenhum poema”.

A Organização das Nações Unidas afirma que o Talebã pode ser responsável por um apartheidaposta loterias caixa internetgênero se continuar com suas políticas atuais. O Talebã respondeu dizendo que está implementando a Sharia, e que não vai aceitar interferência externa nos assuntos internos do país.

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