Mário Sérgio Cortella: 'Quem não gostariajogo de cassino que da dinheirover excelênciajogo de cassino que da dinheiroescolas militaresjogo de cassino que da dinheirotodo o ensino?':jogo de cassino que da dinheiro

"Se diz que Paulo Freire era comunista. Jamais! Ele não teve nenhuma perspectivajogo de cassino que da dinheiroadesão aos sistemas totalitários nos paísesjogo de cassino que da dinheiroorganização comunista. Paulo Freire era socialista no sentidojogo de cassino que da dinheiroagregar o lema da revolução francesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade", afirma.

O educador critica os argumentos "superficiais" ou propositalmente "canalhas" que deturpam debates relevantes sobre educação. "Não está se defendendo dizer para criançasjogo de cassino que da dinheiro12 anosjogo de cassino que da dinheiroidade, numa salajogo de cassino que da dinheiroaula, que gênero é uma escolha, você que decide, é livre. O que está se falando é que as pessoas que têm essa condição precisam ser respeitadas e não podem ser entendidas como 'menos pessoa', 'menos gente'. Elas não são inferiores por serem diferentes."

Embora veja com maus olhos iniciativas como as ameaçasjogo de cassino que da dinheirofilmar professoresjogo de cassino que da dinheirosalajogo de cassino que da dinheiroaula, Cortella pondera que as reivindicações do movimento Escola sem Partido fazem parte do debatejogo de cassino que da dinheiroideiasjogo de cassino que da dinheiroum regime democrático. "O que eu sou avesso é a aprovaçãojogo de cassino que da dinheiroalgo que instala uma tornozeleira eletrônica no magistério", destaca.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Reportagem recente da BBC News Brasil demonstrou que o Escola Sem Partido, que pretende denunciar uma suposta ideologização do ensino, já afeta a rotinajogo de cassino que da dinheiromuitas escolas. Como o senhor vê essa proposta, apoiada pelo presidente eleito, Jair Bolsonaro?

jogo de cassino que da dinheiro Mário Sérgio Cortella - Antesjogo de cassino que da dinheiromais nada, é uma possibilidade da democracia. Você pode ter grupos sociais que fazem pressão e desejam que ajogo de cassino que da dinheiromaneirajogo de cassino que da dinheiroenxergar o mundo seja colocadajogo de cassino que da dinheirotodos os territórios. A democracia não recusa que as pessoas possam apresentar as suas reivindicações, o que ela recusa é a aprovaçãojogo de cassino que da dinheirouma reivindicação que não tenha sentido para a comunidade e para a coletividade.

O que eu sou avesso é a aprovaçãojogo de cassino que da dinheiroalgo que instala uma tornozeleira eletrônica no magistério. Afinaljogo de cassino que da dinheirocontas, quando se sugere às alunas e alunos, a partir da fixaçãojogo de cassino que da dinheiroum cartaz, que eles fiquemjogo de cassino que da dinheiroestadojogo de cassino que da dinheirovigilância permanente e sejam capazesjogo de cassino que da dinheirofilmar e dizer aos seus pais e para a comunidade que o professor, ou professora, está dando um passo naquilo que ele, o aluno, considera equivocado, isso é uma tornozeleira eletrônica. Em vezjogo de cassino que da dinheiroa docência ficarjogo de cassino que da dinheiroestadojogo de cassino que da dinheiroauto vigilância, algo necessário para quem é educador ou educadora, o projeto instala algo externo, que mantém os professores sob uma ameaça.

A recusa da ideologização do cotidiano da escola é um princípio pedagógico que precisa ser colocado, mas quando alguém apresenta um projeto chamado Escola Sem Partido, minha pergunta é sempre óbvia: quem defende uma escola com partido? Exceto nos regimes totalitários, onde há a imposiçãojogo de cassino que da dinheiroum pensamento único, quem defende escola com partido?

Uma família que se sinta ofendida já tem instânciasjogo de cassino que da dinheirorecurso: a direção da escola, a supervisão pedagógica, as autoridades superiores das secretarias municipal, estadual ou federal. Mas, alémjogo de cassino que da dinheirodesnecessário, o projeto é inadequado. Você não pode criar um obstáculo que faça com que o professor, ou a professora, precise filtrar todo o conteúdo, como sendo algojogo de cassino que da dinheiroreparo contínuo.

O principal opositor da ideiajogo de cassino que da dinheiroque um professor deva fazer a cabeça dos alunos é Paulo Freire. O primeiro livro dele se chama "Educação como práticajogo de cassino que da dinheiroliberdade" e o último "Pedagogia da Autonomia". Autonomiajogo de cassino que da dinheiroquem? Do aluno, não do professor.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Os apoiadores do Escola Sem Partido alegam que a doutrinação marxista é dominante nas escolas. Essa doutrinação ocorre, emjogo de cassino que da dinheiroopinião?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - É muito difícil imaginar que quem ensina seja neutro. Por exemplo,jogo de cassino que da dinheiromuitas escolas do ensino fundamental, a professora, ou professor, pede para as crianças se darem as mãos e fazerem uma oração. Do pontojogo de cassino que da dinheirovista pedagógico, isso não seria tão adequado. Afinaljogo de cassino que da dinheirocontas, qual oração seria feita? Como ficam aquelas famílias para quem aquela forma religiosa não é correta? Pode ser que não haja uma consciência da doutrinação. O professor é capaz de, sem notar, influenciar a cabeçajogo de cassino que da dinheiroquem ele está formando.

A pedagogia brasileira tem uma marca muito grandejogo de cassino que da dinheiroorigem francesa. Os intelectuais que saíram do Brasil durante o período da ditadura militar, entre 1964 e 1984, e que ficaram no exílio,jogo de cassino que da dinheirogrande medida, foram estudar na França, onde predomina uma sociologia que bebeu na fonte marxista. Ao trazer para o Brasil essa perspectiva, na sociologia, na economia, na filosofia, isso veio junto.

Mas supor que o marxismo tem essa presença dentro da escola na formação docente, seria supô-lo incapaz. Por uma razão: se há uma doutrinação, é preciso explicar porque, quando a gente tem uma eleição, se elegem várias pessoas para o legislativo e para o executivo avessas ao marxismo. O que levaria alguém formado sob essa influência votarjogo de cassino que da dinheiroquem é contrário a ela? De duas, uma: ou não há doutrinação, ou esse grupo que doutrina é incompetente.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Um projetojogo de cassino que da dinheiroleijogo de cassino que da dinheiroautoria popular pretende retirarjogo de cassino que da dinheiroPaulo Freire o títulojogo de cassino que da dinheiropatrono da educação no Brasil. Como o senhor vê as críticas ao educador?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - É,jogo de cassino que da dinheironovo, uma possibilidade da democracia. Qualquer cidadão pode propor alteração na homenagem. No entanto, acho inadequado que isso seja feitojogo de cassino que da dinheirorelação a Paulo Freire. Quando ele foi consagrado como patrono,jogo de cassino que da dinheiro2012, por um projetojogo de cassino que da dinheirolei na Câmara dos Deputados, isso ocorreu porque ele é o educador contemporâneo brasileiro com maior presença internacional. Ele é o terceiro autor, na áreajogo de cassino que da dinheirociências humanas, mais citado no mundo. No programa do candidato eleito, Jair bolsonaro, está "expurgar Paulo Freire das escolas". Ele venceu com essa condição e agora tem dois caminhos: ou implanta isso ou dá um passo atrás, como fezjogo de cassino que da dinheirooutros campos.

Uma das acusações que se faz é o pensamento marxistajogo de cassino que da dinheiroPaulo Freire. Mas ele não era marxista, é sim marxiano - alguém que usava alguns pensamentosjogo de cassino que da dinheiroKarl Marx. Eu uso algumas coisasjogo de cassino que da dinheiroAristóteles e não sou aristotélico, uso algumas coisas que Voltaire escreveu e não sou um iluminista francês do século 18. As pessoas, às vezes, se grudamjogo de cassino que da dinheiropalavras. Um partido Social Liberal (PSL, do presidente Jair Bolsonaro) é socialista? Não.

Outras vezes se diz: "Paulo Freire era comunista". Jamais! Ele não teve nenhuma perspectivajogo de cassino que da dinheiroadesão aos sistemas totalitários nos paísesjogo de cassino que da dinheiroorganização comunista. Paulo Freire era socialista no sentidojogo de cassino que da dinheiroagregar o lema da revolução francesa: Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Ele usava Marx como uma das suas referências, mas também usava Emmanuel Mounier, um dos principais pensadores do personalismo cristão, John Dewey, uma das fontes da educação norte-americana, Jean Piaget, o grande biólogo suíço.

Colocá-lo como doutrinador marxista é esquecerjogo de cassino que da dinheiroformação. O paijogo de cassino que da dinheiroPaulo Freire era oficial da polícia e foi sargento no exército brasileiro. Ele teve uma formação também religiosa, o pai era espírita e a mãe católica. Acreditar que ele era um pregador do ateísmo é desconhecerjogo de cassino que da dinheirotrajetória.

Ele não ia achar estranha toda essa ojeriza, porque dizia sempre que educação tem lado. Ao ladojogo de cassino que da dinheiroquem você quer ficar? Daqueles que defendem a liberdade, a autonomia, a democracia, ou daqueles que defendem a possibilidadejogo de cassino que da dinheiroexclusão,jogo de cassino que da dinheirosegregação, ejogo de cassino que da dinheirohumilhação?

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Mas Paulo Freire fez,jogo de cassino que da dinheiroseus livros, a defesajogo de cassino que da dinheirogovernos totalitáriosjogo de cassino que da dinheiroesquerda. Não há, nesse caso, uma contradição?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - Eu acho que o Paulo Freire entendeu, naquela época, o que era uma perspectivajogo de cassino que da dinheiroum movimento revolucionáriojogo de cassino que da dinheirolibertação. Ele tinha uma admiração por aquilo que era a educação cubana, mas não tinha admiração alguma pelo modojogo de cassino que da dinheirogestão da vida do cidadãojogo de cassino que da dinheiroCuba. Nunca vi Paulo Freire falando ou escrevendo que ele defendia o sistema cubanojogo de cassino que da dinheiropoder. Ele nunca defendeu a União Soviética, até porque nunca foi comunista. Acho que Paulo Freire,jogo de cassino que da dinheiroalguns momentos, se encantou com um sonhojogo de cassino que da dinheirouma sociedade igualitária, mas, dificilmente, ele diria que governos como o da Venezuela ou da Coreia do Norte seriam admiráveis.

Paulo Freire pode ter feito algum elogio aos movimentos mais autoritários na África, nos países que se libertaram do julgo lusitano. Portanto, não acho que haja contradição. Seria contraditório hoje se Paulo Freire elogiasse um regime que já deu para enxergar como sendo mera ditadura e não um projetojogo de cassino que da dinheirolibertação.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Outro ponto que causa muita discussão é a educação sexual nas escolas, e o que alguns grupos chamamjogo de cassino que da dinheiro"ideologiajogo de cassino que da dinheirogênero". Qualjogo de cassino que da dinheiroopinião sobre o tema?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - No Brasil, às vezes, quando se quer desqualificar alguma coisa que seja normativa na formação da cidadania, a gente muda o nome dela para algo que pareça mais ridículo. Chamar as políticasjogo de cassino que da dinheirorecusa ao preconceito e à intolerância na escolajogo de cassino que da dinheiro"kit gay", por exemplo, é uma maneira desqualificá-las.

Do pontojogo de cassino que da dinheirovistajogo de cassino que da dinheiropolítica geraljogo de cassino que da dinheiroeducação, a formação sexual, no sentido do sexo inteligente, programado, responsável, cauteloso, é necessária. Não precisa ser obrigatoriamente uma matéria com esse nome. Em muitos países isso é feito com um projeto pedagógico mais geral.

A Organização Mundialjogo de cassino que da dinheiroSaúde, desde o final dos anos 1990, excluiu a homossexualidade do roljogo de cassino que da dinheirodoenças psiquiátricas. Desde então, se fala do tema do gênero, da transexualidade, da homoafetividade como um campo que precisa ser cuidado. A escola não poderia ficar avessa a trazer isso para o seu interior. Mas se começou a falar que existe uma ideologia que queria estilhaçar a noçãojogo de cassino que da dinheirogênero masculino ou feminino.

Há,jogo de cassino que da dinheirofato, pessoas que criam exagerosjogo de cassino que da dinheirorelação a essa discussão. Dá a sensaçãojogo de cassino que da dinheiroque é a única pauta possível. A escola não pode só lidar com a questão do preconceito e da orientação sexual. Se ela fizer só isso, ela tá sendo parcial. Mas se ela também não pode só ensinar filosofia, língua portuguesa, língua estrangeira, biologia, matemática, entre outras matérias.

A discussão assustou muita gente porque ela é muito recente. Em menosjogo de cassino que da dinheiro20 anos, nós tivemos vários países que começaram a discutir isso e legalizar as relações homoafetivas. E aí começa a se falar que nós estamos num mundo perdido.

Não está se defendendo dizer para criançasjogo de cassino que da dinheiro12 anosjogo de cassino que da dinheiroidade, numa salajogo de cassino que da dinheiroaula, que gênero é uma escolha, você que decide, é livre. O que está se falando é que as pessoas que têm essa condição precisam ser respeitadas e não podem ser entendidas como "menos pessoa", "menos gente". Elas não são inferiores por serem diferentes.

A conversa sobre ideologiajogo de cassino que da dinheirogênero vai chegar um momentojogo de cassino que da dinheiroque será entendida não como uma ameaça, mas como uma discussão que visa a fraternidade. Pessoas que são cristãs precisam lembrar que uma das bases da fraternidade é a capacidadejogo de cassino que da dinheiroacolhida da outra pessoa no modo como ela se coloca (no mundo).

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - A última edição do Exame Nacional do Ensino Médio incluiu uma questãojogo de cassino que da dinheirointerpretaçãojogo de cassino que da dinheirotexto que citava um dicionário gay. Como o senhor vê as críticas sobre isso?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - Há alguns anos, a Fuvest, que é absolutamente séria e não pode ser acusadajogo de cassino que da dinheiroideologia comunista, usou um texto meu e do Renato Janine Ribeiro, duas pessoas identificadas com a esquerda. Houve polêmica. Faz parte, todo conteúdo é escolha e toda escolha gera exclusão.

Se esse tipojogo de cassino que da dinheirotema, o da linguagem da comunidade LGBT no Brasil, tivesse surgido no governo do PT, iria provocar um movimento fortíssimo, mas foi no governo Temer. Quem dirige o Inep, instituto que organiza o Enem, é professora Maria Inês Fini, cotada para ser ministra da educação do futuro governo. O tema que ali aparece não está discutindo LGBT, mas um modojogo de cassino que da dinheirocomunicação. Era adequado neste momento? Quando o exame foi montado,jogo de cassino que da dinheirojulho, não havia a escolhajogo de cassino que da dinheiroquem a sociedade iria escolher para dirigir o país.

Todas as vezes que esse tema vem à tona, ele é forte. Uma das coisas mais perigosas, quando se pretende construir uma base democrática, é moralizar as discussões. As questões mais sérias do Brasil hoje são: pobreza, ausênciajogo de cassino que da dinheiroemprego, uma saúde pública que precisa ser revigorada e uma educação pública que precisa avançar. O que não são as grandes questões nacionais, mas que são questões? Valores morais, a formaçãojogo de cassino que da dinheirocrianças, o usojogo de cassino que da dinheirodrogas, a temática da exposição do sexo. São problemas secundários e têmjogo de cassino que da dinheiroser tratados como secundários.

O grande Hegel dizia: "quem exagera o argumento prejudica a causa". Nós temos isso dos dois lados, tanto quem defende a liberdade (sexual), como quem diz que isso não tem o menor valor. É preciso que Guimarães Rosa venha à tona: procurar a "Terceira Margem do Rio".

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Qualjogo de cassino que da dinheiroopinião a respeito do ensino religioso obrigatório?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - É constitucional. O único governo que o tirou da Constituição foi ojogo de cassino que da dinheiroGetúlio Vargas, durante a ditadura (do Estado Novo). A discussão não é se a gente faz ensino religioso, ou não. Na Alemanha, o ensino religioso é obrigatório. Há várias naçõesjogo de cassino que da dinheiroque isso é colocado.

Para travarmos essa discussão, é preciso fazer uma distinção entre "conteúdo curricular" e "componente curricular". Conteúdo curricular é o assunto que se lida na escola, já componente é nomejogo de cassino que da dinheiromatéria - português, matemática, história... No Brasil, o ensino religioso é componente curricular. Há pessoas, como eu, que acham que o ensino religioso temjogo de cassino que da dinheiroser um conteúdo curricular. Mas, até o momento, não posso opinar porque a Constituição não permite. Aliás, está escrito literalmente: "o ensino religioso constituirá parte obrigatória do currículo, no horário regular da escola, sendo obrigatório para escola e optativo para o aluno".

Eu sou contra o ensino ser confessional. É difícil porque às vezes o professor ou professora, ou a direção da escola pode chegar para o pai ou para a mãe e dizer assim: "teu filho pode ser um bandido, um marginal, ou pode assistir à aulajogo de cassino que da dinheiroreligião". Não precisajogo de cassino que da dinheirodiscussão sobre Escola Sem Partido para alguém dizer uma coisa como essa e não é cartaz que vai tirar essa possibilidade.

E a criançajogo de cassino que da dinheirouma família que decidiu que ela não vai participar da aulajogo de cassino que da dinheiroensino religioso vai fazer o quê? Ficar sentada no corredor? Ficar no pátio, sozinha, largada? "Não", você diz, "ela pode ir para a biblioteca". Onde tem, né? É um tema um pouco mais complexo do que apenas a presença ou não dentro da nossa Constituição. Mas religião é parte da vida humana e colocá-la fora do conteúdo da escola é privar a formação daquilo que dá completude.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - O nome do ministro da educação no governo Bolsonaro ainda não foi decidido, mas algumas pessoas próximas ao presidente eleito defendem que o criacionismo tenha o mesmo peso na escola do que a teoriajogo de cassino que da dinheiroevoluçãojogo de cassino que da dinheiroDarwin. O senhor concorda?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - A diferença entre ciência e religião é a seguinte: religião é crer para ver. Ciência é ver para crer. Precisamos separá-las. Elas não são incompatíveis, são apenas diferentes. O criacionismo é uma crençajogo de cassino que da dinheirouma parte das pessoas e não tem nenhuma base científica.

Se a escola vai ensinar criacionismo, ela não pode deixarjogo de cassino que da dinheirodizer que há pessoas que são re-encarnacionistas, ateias, ou que acreditam - como é o casojogo de cassino que da dinheiroindianos e hinduístas -jogo de cassino que da dinheiro350 milhõesjogo de cassino que da dinheirodeuses diferentes. O conjuntojogo de cassino que da dinheiroexposição da humanidade tem que entrar junto com outras teorias que são parte das culturas humanas.

O evolucionismo darwinista, com todas as modificações que teve no mundo contemporâneo, é aceito dentro da comunidade científica porque foi provado e experimentado. Desse pontojogo de cassino que da dinheirovista, eu não posso colocar as duas coisas no mesmo patamar.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Ao longo da campanha, o presidente eleito afirmou que queria implantar, nas escolas regulares, o mesmo modelo das escolas militares. Como o senhor vê essa possibilidade?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - Acho ótimo. A Escola Naval,jogo de cassino que da dinheiroAngra dos Reis, os colégios militaresjogo de cassino que da dinheiroBrasília, o Instituto Tecnológicojogo de cassino que da dinheiroAeronáutica (ITA), a Escolajogo de cassino que da dinheiroEngenharia do Exército são absolutamente admiráveis. Quem,jogo de cassino que da dinheirosã consciência, não gostaria que a excelência fosse essa? Aliás, elas são excelentes porque têm orçamentos superiores a qualquer outra escola.

Se um dia, ministro da educação eu fosse, e tivesse recurso para colocarjogo de cassino que da dinheirotodas as escolas públicas brasileiras o mesmo orçamento que tem a Escola Navaljogo de cassino que da dinheiroAngra, não teria dúvidajogo de cassino que da dinheirofazê-lo. Esse é o nosso sonho.

O que não é necessário? Que se traga a militarização dentro da redejogo de cassino que da dinheiroescolas. Isto é: copiar a conduta, enquanto padrão científico, a capacidadejogo de cassino que da dinheiroformação, a seriedade e até a disciplina, mas não a disciplina militarizada porque ela tem outro tipojogo de cassino que da dinheiroobjetividade. Uma pessoa que saijogo de cassino que da dinheirouma escola militar na educação básica, sai com uma formação científica sólida. Eu quero isso para todas as escolas não é só o presidente Bolsonaro que quer.

jogo de cassino que da dinheiro BBC News Brasil - Como o senhor vê a possibilidade da voltajogo de cassino que da dinheirodisciplinas como Organização Social e Política do Brasil (OSPB) e Educação Moral e Cívica (EMC)?

jogo de cassino que da dinheiro Cortella - A disciplinajogo de cassino que da dinheiroEducação Moral e Cívica foi criada durante o governo Vargas,jogo de cassino que da dinheiro1940, durante a ditadura. Já OSPB foi criada no governo João Goulart pelo grande educador Anísio Teixeira. Elas existemjogo de cassino que da dinheirovários países com nomes diferentes. Onde não existiram? Na Alemanha nazista, na União Soviética. E sabe por que elas não existiram? Porque onde o nazismo, o fascismo e o totalitarismo comunista existiram, não precisava uma matéria com esse nome. O tipojogo de cassino que da dinheiroideologia era ensinado por intermédio da língua nacional, biologia, história, geografia, entre outras.

Quando a gente tem o aparecimento dessas disciplinas no nosso país, a intenção é dar uma formaçãojogo de cassino que da dinheirocidadania. Será que depois, por exemplo, no períodojogo de cassino que da dinheiro1964 a 1984, houve um desvirtuamento do conteúdo original? Pode haverjogo de cassino que da dinheiroqualquer outra disciplina.

Eu não sou avesso que se discuta o que é o Congresso, como funciona a política. Mas isso é uma tarefa do conjunto da escola. Não acho a volta dessas disciplinas necessária. Mas, se ela existir, o conteúdo dela terá a mesma possibilidadejogo de cassino que da dinheiroser doutrinário comojogo de cassino que da dinheiroFilosofia, biologia, física ou matemática.

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