'O vovô está dormindo': o povo que vive com parentes mortosgalera bet aplicativocasa:galera bet aplicativo
Sorrindo, ela se levanta e caminhagalera bet aplicativodireção ao idoso, e o movimenta gentilmente.
"Pai, temos alguns visitantes para você. Espero que você não fique zangado ou se sinta desconfortável", acrescenta.
Então, ela me convida para entrar no quarto e conhecer Paulo Cirinda.

Os meus olhos estão fixados na cama. Paulo Cirinda está completamente imóvel - e é difícil ver seus olhos por trás dos óculos empoeirados.
A pele dele tem um aspecto áspero e cinzento, perfurada por inúmeros buracos, como se tivesse sido comida por insetos. O resto do corpo está coberto por várias camadasgalera bet aplicativoroupas.
De repente, os netos começam a brincar dentro do quarto - e me forçam a encarar a realidade.
"Por que o vovô está sempre dormindo?", um deles me pergunta com uma risada insolente. "Vovô, acorde e vamos comer", outro grita.
"Shhh…paremgalera bet aplicativoimportunar o vovô; ele está dormindo", Mamak Lisa agarra os dois. "Vocês vão deixá-lo zangado".
Ocorre que Paulo Cirinda morreu há 12 anos - masgalera bet aplicativofamília ainda crê que,galera bet aplicativoalguma maneira, ele esteja vivo.
Para quem vêgalera bet aplicativofora, a ideiagalera bet aplicativomanter o corpogalera bet aplicativoum homem mortogalera bet aplicativocasa parece grotesca.
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Cadáver preservado

Mas é uma tradição secular para maisgalera bet aplicativo1 milhãogalera bet aplicativopessoas que vivem nessa parte do mundo - a regiãogalera bet aplicativoTana Toraja, na ilhagalera bet aplicativoSulawesi, na Indonésia.
Aqui, os mortos estão muito presentes na vida dos vivos.
Depois que alguém morre, passam-se meses, anos, até o funeral. Nesse ínterim, as famílias guardam os corposgalera bet aplicativocasa e cuidam deles como se estivessem apenas doentes.
Isso inclui levar comida, bebidas e cigarros duas vezes por dia para eles.
Os corpos são limpos e suas roupas trocadas regularmente.
Os mortos têm até um recipiente no canto do quarto para fazer "suas necessidades".
Além disso, nunca são deixados sozinhos e as luzes permanecem acesas quando anoitece.
As famílias temem que, se não cuidarem dos corposgalera bet aplicativoforma correta, os espíritos podem voltar para assombrá-las.
Tradicionalmente, folhas e ervas especiais são esfregadas no corpo dos mortos para preservá-los. Mas, hojegalera bet aplicativodia, muitos usam formol.
O líquido deixa um odor forte no quarto.
Acariciando carinhosamente as maçãs do rostogalera bet aplicativoseu pai, Mamak Lisa diz que ainda sente uma forte ligação emocional com ele.

"Embora sejamos todos cristãos", explica ela, com a mão sobre o peito, "nossos parentes normalmente vem visitá-lo ou me telefonam para saber como ele está, porque acreditamos que ele pode nos ouvir e ainda está ao redorgalera bet aplicativonós", acrescenta.
Diferentemente do que eu imaginaria, não me sinto desconfortável com a presença do morto.
Meu próprio pai faleceu há alguns anos, e foi enterrado quase que imediatamente - antesgalera bet aplicativoeu ter tempogalera bet aplicativodigerir a notícia do que havia acontecido. Ainda não consegui lidar com o meu sofrimento.
Para a minha surpresa, Lisa me diz que ter o pai delagalera bet aplicativocasa a ajudou a superar o luto.
Funeral nababesco
Durante suas vidas, os Toraja trabalham duro para acumular riqueza. Mas,galera bet aplicativovezgalera bet aplicativoviver uma vida luxuosa, eles economizam para uma partida gloriosa. Cirinda vai permanecer ali até quegalera bet aplicativofamília esteja pronta para se despedir dele - emocionalmente e financeiramente.

Seu corpo deixará finalmente a casa da famíliagalera bet aplicativomeio a um funeral suntuoso,galera bet aplicativouma grande procissãogalera bet aplicativotorno do vilarejo.
Segundo a crença dos Torajas, os funerais são eventos nos quais a alma finalmente deixa a Terra e começagalera bet aplicativolonga e difícil jornada para a Pooya.
A Pooya consiste no estágio final da vida após a morte. É ali que a alma reencarna. Os búfalos carregariam as almas para esse local e esse é o motivo pelo qual as famílias sacrificam o maior número possível desses animais, para facilitar a jornada para os mortos.
Poupança
Os Torajas passam a maior parte das vidas economizando dinheiro para esses rituais.
Com uma poupança gorda, eles convidam amigos e parentes. Quanto mais rico o morto tiver sidogalera bet aplicativovida, maior e mais elaboradas serão essas cerimônias.

O funeralgalera bet aplicativoque participei eragalera bet aplicativoum homem chamado Dengen, que morreu há maisgalera bet aplicativoum ano. Dengen era um homem rico e poderoso. Seu funeral durou maisgalera bet aplicativoquatro dias, durante os quais 24 búfalos e centenasgalera bet aplicativoporcos foram sacrificados.
Em seguida,galera bet aplicativocarne foi distribuída entre os convidados, enquanto eles comemoravam a vidagalera bet aplicativoDengen egalera bet aplicativoreencarnação. O filho dele me contou que o funeral custou cercagalera bet aplicativoUS$ 50 mil (R$ 155,6 mil) - ou maisgalera bet aplicativodez vezes o salário médio anualgalera bet aplicativoum morador da região.
Eu não conseguia parargalera bet aplicativocomparar esse funeral a céu aberto, barulhento e cheiogalera bet aplicativoopulência e cor - repletogalera bet aplicativodança, música, risos e, claro, sangue ─ ao do meu pai.
Para o meu pai, organizamos uma pequena cerimônia intimista com a famíliagalera bet aplicativoum local pequeno, silencioso e escuro.
Tenho uma recordação muito triste daquele dia - provavelmente diferente da que a famíliagalera bet aplicativoDengen terá.

Depois do funeral, é horagalera bet aplicativoenterrar o morto.
Enterro
Os Torajas são raramente enterrados debaixo da terra. Em vez disso, eles são enterradosgalera bet aplicativotúmulos da família ou colocados dentro ou foragalera bet aplicativocavernas - como a região é montanhosa, há muitas delas.
Esses locais abrigam vários corpos e caixões. Não raro, é possível se deparar com esqueletos e ossos ao relento. Amigos e família trazem presentes para os mortos - frequentemente dinheiro e cigarros.
Em uma tradição anterior ao surgimento da fotografia, as imagensgalera bet aplicativohomens e mulheres nobres são cuidadosamente esculpidas na madeira.
Conhecidas como tau tau, essas esculturas usam roupas, joias e até cabelo dos mortos. Em média, custam cercagalera bet aplicativoUS$ 1 mil (R$ 3,1 mil) para serem produzidas.
Ma'nene
Mas esse enterro não significa um adeus. A relação física entre os mortos e os vivos continua por muito tempo, por meiogalera bet aplicativoum ritual conhecido como ma'nene, ou "purificação dos corpos". A cada dois anos, os caixões são retirados dos túmulos e abertos para um grande encontro com os mortos.

Nas cerimôniasgalera bet aplicativoma'nene, amigos e família oferecem comida e cigarros aos mortos, que são enfeitados e limpos. No final, posam com eles para retratosgalera bet aplicativofamília.
O professorgalera bet aplicativosociologia Andy Tandi Lolo descreve esse ritual como uma formagalera bet aplicativomanter "a interação social entre os vivos e os mortos".
Depois das orações dominicais, acompanheigalera bet aplicativoperto um cortejo que partiugalera bet aplicativouma igreja e seguiu para um pequeno edifício quadrado sem janelas e com azulejos laranja. Trata-se do túmulo da família. Os cânticos e os choros das mulheres criam uma atmosfera surreal. Todo mundo está aqui para o ma'nenegalera bet aplicativoMaria Solo, que morreu há três anos - ela teria 93 anos agora - e foi enterrada há apenas um ano. Agora chegou a horagalera bet aplicativoseu regresso "ao mundo dos vivos".
Os homens retiram um caixão cilíndrico vermelho decorado com figuras geométricasgalera bet aplicativoouro e prata. Por cima dele, os parentes mais próximos dispõem oferendas a Maria - folhasgalera bet aplicativococa, cigarros, nozes e orelhasgalera bet aplicativobúfalo. Mas há outro ritual que precisa ser realizado antesgalera bet aplicativose abrir o caixão: o sacrifício do búfalo.
Eles finalmente abrem o caixão e, mais uma vez, o forte odorgalera bet aplicativoalmíscar e formol invade o ar. O corpogalera bet aplicativouma idosa permanece imóvel dentro dali. O cabelo branco dela está cuidadosamente amarrado para trás, revelando seu rosto magro. Sua boca e seus olhos estão meio abertos egalera bet aplicativopele acinzentada lhe faz parecer mais uma estátuagalera bet aplicativopedra do que uma mulher morta.

Como os filhos dela se sentem, vendogalera bet aplicativomãe dessa maneira? Seu primogênito, um empresário que agora vive na capital da Indonésia, Jacarta, aparenta serenidade. Ele me diz que o ritual não o incomoda - pelo contrário, faz lembrá-logalera bet aplicativocomogalera bet aplicativomãe "é paciente e quanto ela me ama".
Exatamente como a famíliagalera bet aplicativoCirinda, os parentesgalera bet aplicativoMaria Solo ainda se referem a ela no presente, como se ela não tivesse morrido.
Uma vez que o corpo é exposto, os sinaisgalera bet aplicativoluto e tensão desaparecem. Até eu deixogalera bet aplicativoficar nervosa. Outro convidado - próximo a Maria Solo - é Estersobon,galera bet aplicativonora. Ela me diz que o ritual alivia o pesogalera bet aplicativosua dor e a ajuda a relembrar as memórias dos entes queridos.
Eu digo a Estersobon que quero me lembrar do meu pai da forma como ele era quando vivo - e que ficaria aflita se o visse morto.
Confesso que teria medogalera bet aplicativomudar a imagem que guardo dele na minha mente. Mas Estersobon reforça que isso não faz diferença.
Depoisgalera bet aplicativotodo mundo ter passado algum tempo com Maria e tirar fotos com ela, chegou a horagalera bet aplicativoenvolvê-lagalera bet aplicativoum lençol branco. Em muitos vilarejos, eles mudam a roupa do morto e transportam o cadáver para uma peregrinação ao redor da aldeia.
Cristianismo
Mas esses rituais estão desaparecendo lentamente, já que maisgalera bet aplicativo80% dos Torajans deixaram ser aluk to dolo (a religião dos Torajans) para se tornarem cristãos. Pouco a pouco, as tradições estão mudando.
No entanto, as duas religiões sempre coexistiram.

Andy Tandi Lolo diz que quando os missionários holandeses chegaram à região, cercagalera bet aplicativoum século atrás, tentaram proibir todo tipogalera bet aplicativoreligião animista (crençagalera bet aplicativoque não há separação entre o mundo espiritual e o material).
Nos anos 50, contudo, os colonizadores perceberam que, se quisessem que os Torajas aceitassem o cristianismo, teriamgalera bet aplicativoser mais flexíveis, e permitir que eles continuassem com seus rituais.
No resto do mundo, essas práticas parecem bizarras. Mas talvez os princípios por trás delas não sejam muito diferentes daquelesgalera bet aplicativooutras culturas.
Por todo o mundo, costumamos nos lembrargalera bet aplicativonossos mortos. Mas, para os Torajas, trata-segalera bet aplicativoalgo especial.









