Afeganistão: cinco mitos que dificultam compreensão da crise atual:como apostar pela internet

Combatentes do Talebã são vistos na caçambacomo apostar pela internetum veículocomo apostar pela internetCabul, no Afeganistão,como apostar pela internet16como apostar pela internetagosto

Crédito, EPA

A seguir, algumas dessas ideias e o que elas contêmcomo apostar pela internetrealidade e fantasia.

O Afeganistão é ingovernável

A palavra persa afghan designa um tipocomo apostar pela internetcoletecomo apostar pela internetcourocomo apostar pela internetcarneiro usado pelas tribos patanes. O nome Afeganistão significaria, assim, "terra dos que usam afghan".

De origem remota, os patanes correspondem a cercacomo apostar pela internet38% a 42% da população do atual Afeganistão (as estimativas variam, e a imprecisão é agravada pela inexistênciacomo apostar pela internetcensos nacionais recentes).

Assim como boa parte dos povos entre o Planalto Iraniano e o Vale do Indo, hoje no Paquistão e na Índia, os patanes converteram-se emcomo apostar pela internetesmagadora maioria ao islamismocomo apostar pela internetlinha sunita a partir das invasões árabes da região, no século 7. O Estado afegão atual delimitou-se no século 19.

A língua dos patanes, o pashtu, incorpora elementos dos idiomas persa, turco e árabe. Monarcas afegãos jamais buscaram utilizá-la como instrumentocomo apostar pela internetuniformização nacional à maneira europeia: na corte, historicamente, a língua franca era o persa (conhecida como "o francês do Oriente",como apostar pela internetrazãocomo apostar pela internetsua tradição burocrática e literária).

Embora os patanes tenham historicamente dominado o Afeganistão, seu sentidocomo apostar pela internetpertencimento não se limita às fronteiras do país. Uma parcela importante habita o noroeste, o sudoeste e o sul do Paquistão, fazendo com que a delimitação entre os dois países, a chamada Linha Durand, que data da época da Índia britânica, nunca tenha sido oficialmente reconhecida pelo Estado afegão.

Ao se estabelecer, o Estado afegão incorporou dezenascomo apostar pela internetpopulações não-patanes. As mais significativascomo apostar pela internettermos numéricos são tajiques, uzbeques, turcomenos e hazaras.

Homem na contraluz abana churrasco na rua

Crédito, AFP

Legenda da foto, Um ambulante afegãocomo apostar pela internetMazar-i-Sharif, cidade que abriga comunidadecomo apostar pela internetuigures

O perfil geográfico do Afeganistão, dominadocomo apostar pela internetsuas porções norte e central pela cordilheira do Hindu Kush, fez com que muitos desses povos vivessem relativamente isoladoscomo apostar pela internetenclaves distribuídos ao longocomo apostar pela internetvales, com pouco ou nenhum contato com outras etnias ou mesmo com as instituições oficiais afegãs. Isso fez com que a principal ameaça à estabilidade do Estado afegão tenha surgido geralmente não do interior, mascomo apostar pela internetseus poderosos vizinhos: Pérsia (hoje Irã), Rússia e Grã-Bretanha.

Antes da invasão soviética, Afeganistão era democrático

Até 1973, o regime político do Afeganistão foi uma monarquia hereditária dominada pela mesma família, os Durrani,como apostar pela internetorigem patane. A organização social dos patanes écomo apostar pela internettipo tribal, ou seja, que remonta a um suposto ancestral comum (nesse caso, um mítico parente do profeta Maomé, fundador do Islã). A partircomo apostar pela internet1950, o rei Zahir Shah assinou três tratadoscomo apostar pela internetamizade e cooperação com a União Soviética, interessadacomo apostar pela internetassegurar um pontocomo apostar pela internetapoio ante o Irã do xá Reza Pahlevi, aliado do Reino Unido e dos Estados Unidos.

Embora a proximidade com a União Soviética tenha garantido relativa proeminência a simpatizantes comunistas entre militares e intelectuais, que seriam decisivas para a proclamação da repúblicacomo apostar pela internet1973, o Afeganistão continuou sendo,como apostar pela internetgrande medida, um paíscomo apostar pela internetpopulação majoritariamente rural organizadacomo apostar pela internetlinhas étnicas e tribais e, portanto, tradicionalistas.

Enclavescomo apostar pela internetmodernidade e liberdade à maneira ocidental limitavam-se às grandes cidades, como a capital, Cabul, a leste, e Herat, a oeste, onde a maior parte da população sentia-se mais próxima do Irã do que do restante do país.

A inexistênciacomo apostar pela internetum projetocomo apostar pela internetmodernização por parte da monarquia e, depois, dos militares que dominaram o regime republicano - a partircomo apostar pela internet1978, organizadoscomo apostar pela internetum partido comunista divididocomo apostar pela internetduas frações - fizeram com que o Estado afegão não entrassecomo apostar pela internetchoque com chefes tribais e mulás, evitando uma crise como a que resultou, no Irã, na Revolução Islâmicacomo apostar pela internet1979.

Mulheres afegãs desfrutavamcomo apostar pela internetplena autonomia e liberdade

Mulheres afegãs

Crédito, Reuters

Legenda da foto, No regime do Talebã as mulheres são obrigadas a cobrir todo o corpo

Uma imagem tornou-se muito frequente na mídia e nas redes sociais com o avanço do Talibã no Afeganistão: acomo apostar pela internetjovens universitáriascomo apostar pela internetminissaia e saltos altoscomo apostar pela internetCabul no início dos anos 1970.

A afluênciacomo apostar pela internetmulheres às universidades foi uma das consequências mais visíveis da entrada do país na órbita soviética a partircomo apostar pela internetmeados do século XX - um grande númerocomo apostar pela internetjovens profissionais egressas do ensino superiorcomo apostar pela internetCabul chegaram a completarcomo apostar pela internetformação na URSS ou no Leste europeu.

Essa emancipação, porém, foi aparente e circunscrita a bolsõescomo apostar pela internetclasse média nos grandes centros urbanos. Nas regiões rurais, a maioria das mulheres afegãs continuou vivendo sob o tacãocomo apostar pela internetuma estrutura rigidamente patriarcal, sob códigoscomo apostar pela internethonra e conduta que muitas vezes as impediam até mesmocomo apostar pela internetfrequentar escolas e limitavam suas perspectivascomo apostar pela internetvida a uma existência familiar e doméstica.

A religião é a força motriz da sociedade afegã

Pessoas passam por um santuáriocomo apostar pela internetGhazni

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Pessoas passam por um santuáriocomo apostar pela internetGhazni, cidade histórica do Afeganistão

Embora cumpra um papel importante, a religião não é o único fator que explica a dinâmica social e política do Afeganistão. A mais importante minoria religiosa é a xiita, dominante entre os hazaras.

Segmentos cristãos e judaicos foram historicamente irrisórios e hoje, na prática, desapareceram. O chamado islamismo fundamentalista ou militante emergiu com força por razões políticas a partir do movimentocomo apostar pela internetresistência à ocupação soviética,como apostar pela internet1979.

"Apesarcomo apostar pela interneto Afeganistão ser uma colchacomo apostar pela internetretalhos, a religião é, sim, o amálgama que une todas essas tribos. O único fio entre esses povos é o islã. Não dá para dizer que é a força motriz, porque acima do islã está o códigocomo apostar pela internethonra dos clãs e das tribos, a questão da hospitalidade e da defesa dos iguais acimacomo apostar pela internettudo, o orgulho dacomo apostar pela internethistória. Portanto, concordocomo apostar pela internetparte que a religião é importantíssima na sociedade afegã, mas compartilha a ética do clã e da tribo o que constrói o tecido social afegão", afirma Andrew Traumann, professorcomo apostar pela internetRelações Internacionais do Centro Universitário Curitiba (Unicuritiba).

Invasão era única resposta possível ao 11como apostar pela internetSetembro

A presença americana no Afeganistão desde 2001 foi oficialmente justificada pelos governos americanos como resposta aos atentadoscomo apostar pela internet11como apostar pela internetSetembro.

Embora não houvesse afegãos entre os sequestradores (dos 19, 15 eram sauditas, um era egípcio, um libanês, um iemenita e um natural dos Emirados Árabes Unidos, todos países amigos dos EUA), a Al-Qaeda, rede que idealizou e perpetrou os ataques, tinha no Afeganistãocomo apostar pela internetprincipal base e foi beneficiada pela recusa do então regime talibã a entregar o líder da organização, Osama bin Laden.

Retrospectivamente, porém, seria impossível afirmar que uma ocupaçãocomo apostar pela internetduas décadas estivesse no horizonte dos envolvidos na resposta aos ataques,como apostar pela internetque pese a magnitude dos atentados e a comoção mundial.

"Vinte anos após os ataques, o resultado é uma política externa estadunidensecomo apostar pela internetfrangalhos para a Ásia Central e para o Oriente Médio. Podemos nos perguntar: quais alternativas os EUA teriam? Seja uma ação retaliatória, com bombardeamento, seja uma ação coletiva no âmbito das Nações Unidas no sentidocomo apostar pela internetpressionar aquele grupo que estava no poder e, a partircomo apostar pela internetuma postura internacional e institucional, levar a cabo uma políticacomo apostar pela internetcontrole do terrorismo internacional", diz Danny Zahreddine, professorcomo apostar pela internetRelações Internacionais da Pontifícia Universidade Católicacomo apostar pela internetMinas Gerais (PUC Minas).

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