Como 'O Senhor dos Anéis' virou um ícone da contracultura:slot vikings

slot vikings Em um temposlot vikingssexo, drogas e rock'n roll – sem falarslot vikingsprotestos contra a Guerra do Vietnã e marchas por direitos civis e das mulheres – quem diria que um grande papelslot vikingsinfluência foi desempenhado por um filólogo cristãoslot vikingsOxford?

Mas nos anos 1960,slot vikingsum temposlot vikingsmudanças sociais aceleradas nos Estados Unidos, os livros "O Hobbit" e "O Senhor dos Anéis",slot vikingsJRR Tolkien, se tornaram leitura obrigatória para a contracultura que nascia na época. As obras eram devoradas por estudantes, artistas, escritores, roqueiros e outros intelectuais mentores da mudança cultural. Slogans como "Frodo vive" e "Gandalf para Presidente" eram pichados nas estaçõesslot vikingsmetrôslot vikingsdiversas partes do mundo.

A Terra Média – o universo mítico meticulosamente criado por JRR Tolkien – começou a nascer entre as duas grandes guerras mundiais. Professorslot vikingslínguasslot vikingsOxford, Tolkien lecionava anglo-saxão, islandês arcaico e galês medieval.

Sua visão fantasiosa, com a ideiaslot vikingsque o mau está a espreita, ameaçando o bem, surgiuslot vikingssua experiência como católico devoto, e também como alguém que perdeu muitos amigos e familiares na Primeira Guerra Mundial.

"Os Pântanos Mortos e a regiãoslot vikingsMorannon se assemelham ao norte da França, que foi palco da Batalhaslot vikingsSomme", escreveu Tolkienslot vikingsuma carta nos anos 1960.

A sagaslot vikingsFrodo e Sam para chegar a Mordor é inspirada nos tormentos dos jovens soldados que combateram no front ocidental durante a guerra.

Os livros sempre tiveram uma certa popularidade desde seu surgimento – "O Hobbit"slot vikings1937 e "O Senhor dos Anéis"slot vikings1954 (primeiro volume). Mas eles explodiramslot vikingsum fenômeno culturalslot vikingsmassaslot vikingsverdade apenas nos anos 1960.

Hojeslot vikingsdia, os mágicos, anões e orcs do imaginárioslot vikingsTolkien parecem coisaslot vikings"nerds" aficcionados por históriasslot vikingsquadrinhos. Mas o primeiro público a realmente cultuar esse universo foi o "hippie". Como isso aconteceu?

Viagem

O consumoslot vikingsdrogas nos livrosslot vikingsTolkien pode ajudar a explicar aslot vikingspopularidade nos anos 1960. Muitos dos personagens da Terra Média usam plantas alucinógenas.

As "pequenas pessoas do Shire" usavam uma erva alucinógenaslot vikingsseus cachimbos. Saruman, o mago perverso, também fica "viciado"slot vikingsuma folha específica do Shire. Havia até mesmo um boatoslot vikingsque Tolkien escrevera grande parte do livro sob influênciaslot vikingsdrogas.

Outro fator que sempre teve grande apelo junto a esse público foi uma forma mais simples e medievalslot vikingsvida, muito diferente do caos urbano e da modernidade. Tolkien exaltava os elementos mais comuns da natureza, como as pedras, a madeira, o ferro, as árvores e o fogo. Esse estiloslot vikingsvida com menos modernidade e contra a poluição era defendido por muitos vegetarianos que construíam suas próprias casas e roupas e viviamslot vikingscomunidades.

Um fator muito importante para quem combatia guerras e lutava por direitos civis e das mulheres era o contexto político dos livros. Os heróisslot vikingsTolkien eram os hobbits, as pessoas pequenas, que lideravam uma revolução.

O complexo militar industrial da época era parecido com Mordor eslot vikingsvisão mecanizadaslot vikingsguerra. Ao saberslot vikingssua missão para levar o anel paraslot vikingsdestruiçãoslot vikingsMordor, Frodo sente uma "vontade irresistívelslot vikingsdescansar e ficarslot vikingspazslot vikingsRivendell". Mas aqueles que lutavam ao seu lado viam o conflito como a chanceslot vikingstravar "a guerra que vai acabar com todas as guerras".

Algumas passagens refletem particularmente o sentimentoslot vikingsmuitos na época. Em um trecho, o herói Aragorn pergunta à personagem Lady Éowynslot vikingsRohan – que enfrentava dificuldades impostas pela sociedade patriarcalslot vikingsque vivia – o que ela mais temia no mundo. Sua resposta: "Uma jaula. Estar aprisionada, até ser consumida pela idade, e que a oportunidadeslot vikingsfazer grandes realizações esteja fora do alcance ou desejo." Esse tiposlot vikingspensamento tinha grande ressonância entre as feministas.

O mundo do rock, que sempre teve uma ligação forte com os movimentosslot vikingscontracultura, também se inspirouslot vikingsTolkien. Nos anos 1960, os Beatles cogitaram fazer uma versãoslot vikings"O Senhor dos Anéis" – com Paul no papelslot vikingsFrodo, Ringo como Sam, George como Gandalf e John como Gollum – mas o projeto nunca decolou. A canção "The Gnome", do Pink Floyd,slot vikings1967, descreve um universo muito parecido com o dos hobbits.

O Led Zeppelin fez várias referências aos livros. Na canção "Ramble on", Robert Plant canta sobreslot vikingsuma mulher que "conheceraslot vikingsMordor" que fora roubada por Gollum. Há referências tambémslot vikings"Misty Mountain Hop" e "The Battle of Evermore".

A canção "The Wizard", do Black Sabbath, é uma ode a Gandalf. A canção "Stagnation", do Genesis, também tem grande influência da Terra Média. Já o Rush compôs "Rivendell",slot vikingshomenagem a terra dos elvos. A canção "The Necromancer" fala sobre Sauron.

Hojeslot vikingsdia é difícil ver a obraslot vikingsTolkien inspirar tantas pessoasslot vikingsum movimentoslot vikingscontracultura. O que será que aconteceu? Talvez parte disso se deva a Peter Jackson e as trilogias multimilionáriosslot vikingscinema que lançou.

Hojeslot vikingsdia, "O Senhor dos Anéis" e "O Hobbit" conquistaram gerações que adoram tecnologia e efeitos especiaisslot vikingscinema. Possivelmente o próprio Tolkien ficaria horrorizado com toda a indústria comercial que se formou ao redorslot vikingssua obra.

Mas para quem ainda quiser ter um pouco do espírito original que foi criado pelo autor, todos os seus livros seguem vendidosslot vikingslivrarias.

Leia a versão originalslot vikingsinglês desta reportagem no site BBC Culture.