Arquitetura: o que aconteceu com os monumentos fascistas após o fascismo:web pokerstars

A arquitetura é linear, monótona e dominante, com pórticosweb pokerstarscolunas altas e retangulares e arcos estranhos que se repetem pelas avenidas como viadutos para lugar nenhum.

Em meio a este conjunto sombrio, duas estruturas se destacam.

A primeira é o prédio do Departamento Fiscal da cidade, um enorme bloco cinza adornado com um baixo-relevo gigantesco que representa - por meioweb pokerstars57 painéis esculpidos - a ascensão do fascismo italiano, desde a Marcha sobre Roma até as conquistas coloniais na África.

No centro, há uma representaçãoweb pokerstarsMussolini a cavalo, com o braço direito estendidoweb pokerstarsuma saudação romana.

É uma peça notável da arquitetura fascista - imponente, odiosa e desconcertante ao mesmo tempo.

A segunda é o Monumento da Vitória, um impressionante arco feitoweb pokerstarsmármore branco, com colunas esculpidas para lembrar fasces, o feixeweb pokerstarsbastões que simbolizava o movimento fascista.

Tem uma presença etérea, quase fantasmagórica, se erguendo como uma miragem próximo aos prédiosweb pokerstarsapartamentos cinzentos e às árvores verdes que o cercam.

Ao longoweb pokerstarsseu friso, uma inscriçãoweb pokerstarslatim diz: "Aqui, na fronteira da pátria, estabelecemos a bandeira. A partir deste ponto, educamos os outros com a língua, a lei e a cultura".

Erguidoweb pokerstars1928, atualmente é envolto por uma cerca altaweb pokerstarsmetal. Foi pontoweb pokerstarsencontro para passeatasweb pokerstarsextrema-direita e objetoweb pokerstarsvárias tentativasweb pokerstarsexplosão.

O historiador Jeffrey Schnapp o descreveu como "o primeiro monumento verdadeiramente fascista".

Hoje, no entanto, estas duas peças arquitetônicasweb pokerstarspropaganda fascista são o elemento centralweb pokerstarsum experimento ousado que aborda o debateweb pokerstarstornoweb pokerstarsmonumentos contestados - e que oferece um modeloweb pokerstarssolução para outras comunidades divididas entre derrubar ou manter monumentos com conotações racistas, imperialistas ou fascistas.

Antes da Primeira Guerra Mundial, Bolzano (ou Bozen como é conhecidaweb pokerstarsalemão - ambos os nomes são oficiais) era a maior cidade do Tirol do Sul, uma província montanhosa dentro do Império Austro-Húngaro.

Tanto a cidade quanto a Província eram predominantementeweb pokerstarslíngua alemã, mas na Conferênciaweb pokerstarsPaz,web pokerstars1919, foram concedidas à Itália por motivosweb pokerstarssegurança.

O Tirol do Sul proporcionaria à Itália uma fronteira natural ao norte ao longo dos Alpes e o controle da estratégica Passagemweb pokerstarsBrennero.

Como uma cidadeweb pokerstarsfronteira com população majoritariamente não italiana, foi submetida a uma políticaweb pokerstarsintensa italianização sob o regimeweb pokerstarsMussolini.

Os nomes dos lugares foram alterados, as instituições culturais tirolesas foram fechadas, e o alemão - a língua nativaweb pokerstars90% da Província - foi efetivamente banido.

Um novo bairro enorme e uma zona industrial foram construídos do outro lado do rioweb pokerstarsBolzano, e milharesweb pokerstarsitalianos foram incentivados a se instalar.

A nova cidade foi adornada com inúmeros monumentos e edifícios dedicados à "glória" do fascismo.

Após a guerra, o governo italiano tentou se redimir das políticas fascistas, concedendo aos habitantes do Tirol do Sul um alto nívelweb pokerstarsautonomia.

Os direitos culturais e linguísticos seriam respeitados, os empregos públicos seriam alocados proporcionalmente com base no idioma e 90% da receita tributária permaneceriam dentro da região.

No entanto, a paisagem dos monumentos fascistas permaneceu uma fonteweb pokerstarsatrito.

"Para os falantesweb pokerstarsalemão, eram um símbolo do processoweb pokerstarsitalianização fascista que tentou aniquilarweb pokerstarscultura e língua. Eles queriam que os monumentos fossem derrubados", diz Andrea Di Michele, professorweb pokerstarsHistória Contemporânea da Universidadeweb pokerstarsBolzano.

"Enquanto os italianos, agora maioriaweb pokerstarsBolzano, mas cercados por uma Província predominantementeweb pokerstarslíngua alemã, se apegaram ao Monumento da Vitóriaweb pokerstarsparticular como um símbolo não do fascismo, masweb pokerstarssua identidade italiana na região".

O vandalismo persistente e as tentativasweb pokerstarsbombardeio resultaramweb pokerstarsum grande portãoweb pokerstarsmetal erguido ao redor do Monumento da Vitória, enquanto o Departamento Fiscal teve que ser vigiado 24 horas por dia por policiais militares.

As duas construções foram usadas ​​como pontoweb pokerstarsencontro para marchas rivais entre gruposweb pokerstarsextrema-direitaweb pokerstarslíngua italiana e alemã.

Tentativas frequentesweb pokerstarsresolver o conflito acabaram fracassando, resultandoweb pokerstarsincompreensão mútua.

A Itália não é o único país que luta com o legado arquitetônicoweb pokerstarssua era fascista.

Na Espanha, um "pactoweb pokerstarsesquecimento" fez com que os monumentos fascistas da era franquista permanecessem praticamente intocados até 2007, quando a Lei da Memória Histórica forneceu um marco legal paraweb pokerstarsremoção.

Em 2010, uma inscrição glorificando Franco foi retirada do friso do Conselho Nacionalweb pokerstarsPesquisa da Espanha, deixandoweb pokerstarsgrande parte uma telaweb pokerstarsbranco.

E a última estátua públicaweb pokerstarsFranco foi removidaweb pokerstarsfevereiroweb pokerstars2021, uma iniciativa contestada pelo Vox, o terceiro maior partido político da Espanha.

Edifícios grandes demais para serem removidos continuam a representar um desafio.

A Universidadeweb pokerstarsGijon é o maior edifício da Espanha, construído durante os primeiros anos do regimeweb pokerstarsFrancoweb pokerstarsestilo neoherreriano, e descrito como tendo "valor arquitetônico excepcional".

Mesmo assim, o conselhoweb pokerstarsesquerda da região vetou repetidamente as tentativasweb pokerstarsindicá-lo para ser reconhecido pela Unesco, argumentando que "um edifício ligado ao franquismo não pode ser um Patrimônio da Humanidade".

O patrimônio arquitetônico mais notórioweb pokerstarsFranco é o Vale dos Caídos - um complexo gigantesco que contém uma basílica, uma hospedaria, vários monumentos, uma enorme cruz e um mausoléu contendo os restos mortaisweb pokerstarsmaisweb pokerstars30 mil pessoas.

Franco pretendia que fosse um monumentoweb pokerstarsreconciliação nacional, eweb pokerstarscripta foi consagrada pelo Papa João 23web pokerstars1960.

Mas outros o consideram uma exaltação do franquismo e o compararam a um campoweb pokerstarsconcentração nazista.

Em 2019, os restos mortaisweb pokerstarsFranco foram exumados e removidos e,web pokerstars2020, o governo propôs transformar o localweb pokerstarscemitério civil.

Mas o debate permaneceuweb pokerstarsgrande parte binário - remoção ou preservação, com pouco meio termo.

O legado contestado da Guerra Civil Espanhola e do regime franquista é o que torna o debate tão polarizado e complexo.

Na Alemanha, enquanto isso, você teria dificuldade para encontrar qualquer arquitetura nazista.

A maior parte foi destruída durante a guerra, ou pouco depois, como parte do processoweb pokerstarsdesnazificação do país.

Edifícios fascistas sobreviventes foram simplesmente redefinidos, removendo suásticas e outros símbolos fascistas -sobretudo no Estádio Olímpicoweb pokerstarsBerlim.

Outras construções, como a sede dos congressosweb pokerstars1935web pokerstarsNuremberg, foram escolhidas para abrigar centrosweb pokerstarsdocumentação nazistas, seu monumentalismo visto como símbolo da arrogância e megalomania das ambições arquitetônicasweb pokerstarsHitler.

Na Itália, o bairro EURweb pokerstarsRoma foi concebido por Mussolini como uma celebração arquitetônica do fascismo.

Ao vagar porweb pokerstarspaisagem misteriosa, você se depara com o Palazzo della Civiltà Italiana (também conhecido como Coliseu Quadrado), cuja fachada é estampada com uma citação retirada do discursoweb pokerstarsMussolini anunciando a invasão da Etiópia.

Ao norte do centro da cidadeweb pokerstarsRoma fica o complexo esportivo Foro Italico, cuja entrada apresenta um obeliscoweb pokerstars17,5 mweb pokerstarsaltura com as palavras Mussolini Dux gravadas.

Dentro do Foro Italico, está A Apoteose do Fascismo, uma pintura que retrata Mussolini como uma espécieweb pokerstarsDeus-Imperador.

Foi coberto pelos Aliadosweb pokerstars1944 por ser muito grotesco e, depois, descoberto pelo governo italianoweb pokerstars1996.

"Na Itália, que permitiu que seus monumentos fascistas sobrevivessem inquestionáveis, o risco é outro", escreve a historiadora Ruth Ben-Ghiat.

"Se os monumentos são tratados meramente como objetos estéticos despolitizados, então, a extrema direita pode se aproveitar da ideologia cruel enquanto todo mundo se habitua."

Espaços contestados

Em 2014, um grupo intercomunitárioweb pokerstarshistoriadores e artistasweb pokerstarsBolzano se reuniu para discutir como resolver o que estava se tornando uma disputa cada vez mais fragmentada e emocionalmente desgastante.

A dinâmica social da cidade transformou os edifíciosweb pokerstarsespaços contestados, criando uma necessidade e um sensoweb pokerstarsurgência para que uma solução fosse encontrada.

"A escolha binária era destruir os monumentos ou deixá-losweb pokerstarspé", diz Hannes Obermair, professorweb pokerstarsHistória Contemporânea da Universidadeweb pokerstarsInnsbruck e um dos especialistas encarregadosweb pokerstarsencontrar uma solução para a questãoweb pokerstarsBolzano.

"Mas, se você remover os monumentos, você remove as evidências e evita lidar com as camadas complexasweb pokerstarshistória e identidade que impulsionam essa disputa. Alternativamente, manter os monumentos sem desafiá-los simplesmente normalizaweb pokerstarsretórica fascista."

No final, foi encontrada uma solução criativa, que conseguiu unir a cidade e aliviar a tensão entre as duas comunidades.

A solução foi "recontextualizar" os monumentos, mantendo aweb pokerstarsintegridade artística e importância histórica, ao mesmo tempo que neutralizam e subvertem aweb pokerstarsretórica fascista.

"Foi uma oportunidade para a cidade ter uma conversa honesta sobreweb pokerstarshistória", avalia Obermair.

"As disputas são menos sobre o passado do que sobre o presente. Então, que tipoweb pokerstarssociedade somos agora? Somos uma sociedade dividida por ideologias do passado ou somos uma sociedade democrática e pluralista que acredita nos valoresweb pokerstarsparticipação, tolerância e respeito pela humanidade?"

Vamos começar pelo Monumento da Vitória, que despertou fortes emoçõesweb pokerstarsambos os lados. É explicitamente fascista, exaltando a conquista e colonização do Tirol do Sul e a suposta superioridade da civilização latina.

Mas também é visto como uma celebração da vitória italiana na Primeira Guerra Mundial e um memorial aos soldados italianos mortosweb pokerstarscombate.

O monumento também tem um valor histórico significativo - como o primeiro monumento fascistaweb pokerstarsqualquer lugar do mundo - e mérito artístico, sendo um exemplo eminente do Racionalismo Italiano, movimento agora visto como importante para o desenvolvimento da arquitetura moderna, assim como a Art Déco francesa e a Escolaweb pokerstarsBauhaus alemã.

Alguns dos mais importantes arquitetos e artistas italianos da época trabalharam no monumento, incluindo Marcello Piacentini e Adolfo Wildt.

A primeira intervenção foi colocar um anelweb pokerstarsLEDweb pokerstarstornoweb pokerstarsuma das colunas, sufocando simbolicamente a retórica fascista sem prejudicar a integridade artística do monumento.

Em seguida, um museu foi construídoweb pokerstarsuma cripta embaixo do prédio, detalhando a turbulenta história modernaweb pokerstarsBolzano, contextualizando a criação do monumento e explorando o debateweb pokerstarstorno dele.

Depois, veio o baixo-relevo. A tarefa coube a dois artistas locais, Arnold Holzknecht e Michele Bernardi.

A ideia deles era simples: pegar um prédio com retórica explicitamente fascista e recontextualizá-lo como um monumento antifascista.

Os artistas decidiram estampar a fraseweb pokerstarsHannah Arendt "Ninguém tem o direitoweb pokerstarsobedecer"web pokerstarstodo o frisoweb pokerstarsalemão, italiano e ladino — as três línguas oficiais da região.

A citação é ainda mais subversiva quando você lembra que o prédio abriga atualmente a Receita Federal da cidade.

"Deixar os monumentos in situ permite contemplar o contextoweb pokerstarsque foram criados", explica Di Michele, que também foi membro da força-tarefa intercomunitária.

"Cria um diálogo sobre eles e sobre o fascismoweb pokerstarsgeral, e nos permite entender melhor o forte impacto urbano da arquitetura fascista e as dimensõesweb pokerstarslongo alcance das intervenções artísticas. Se você os transfere para uma salaweb pokerstarsmuseu, não consegue entender o impacto que pretendiam ter e tiveram na cidade, no traçado urbano e simbólico."

As intervenções artísticas foram um enorme sucesso, elogiadas por políticos e membros da sociedade civilweb pokerstarsambas as comunidades.

Ainda há tensões ocasionais, mas não sobre as construções. Este capítulo foi encerrado. Eles conseguiram até neutralizar os comícios extremistas que estavam contaminando a cidade.

"A extrema-direita italiana costumava se reunir todos os anosweb pokerstarsfrente ao baixo-relevo e fazer a saudação fascista", diz Obermair.

"Mas com a citaçãoweb pokerstarsArendt lá, eles se sentem humilhados. Então, pararamweb pokerstarsvir. Da mesma forma, os gruposweb pokerstarsextrema direita da comunidadeweb pokerstarslíngua alemã costumavam se reunirweb pokerstarsfrente ao Monumento da Vitória para dizer: 'Veja como a Itália está nos oprimindo ', mas agora eles não podem mais dizer isso. Nós destruímos seus brinquedos, por assim dizer."

Obermair está entusiasmado com o fatoweb pokerstarso modeloweb pokerstarsBolzano poder ser replicado com sucessoweb pokerstarsoutras partes da Itália, assim comoweb pokerstarsoutros países que lutam com legados fascistas divisivos e complexos, como a Espanha.

O modelo deles também oferece uma solução para o debate sobre estátuas no Reino Unido e nos EUA.

"Claro que o contexto socialweb pokerstarsBolzano é importante, e cada comunidade precisa imaginarweb pokerstarsprópria intervenção artística", explica Obermair.

"Mas a ideia básica,web pokerstarsque não devemos destruir monumentos, mas transformá-los radicalmente, é poderosa. Isso fornece à população ferramentas para refletir sobre a história, questionar ideologias e analisar criticamente o ambiente construído ao seu redor. Nenhuma arquitetura é neutra. Em última análise, somos nós, não os monumentos, que devemos ter a palavra final."

web pokerstars Leia a versão original web pokerstars desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture web pokerstars .

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